鲁西南建筑特色：柱、廊柱、柱础的独特构件解析

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一、柱、廊柱、柱础

中国古代房屋柱与现代建筑的柱是不同的，除了承受上面的全部荷载传递的力学功能外，同时注重其视觉上的美感，而且由于柱的均衡、比例和雕饰，形成中国古代房屋艺术的特殊风格。中国古代房屋柱，从材料上来分，基本上分为木柱、石柱和砖柱三种，并以木柱为主，金属柱在古代曾出现过，但可能是由于其造价昂贵，后来没有沿袭，在造型上，大体有圆、方、长方、六角、八角、梅花和浮雕柱等数种。

1．木柱

自古以来，木柱的细长比（即径与柱高之比例）一直被重视，一般大体上是采用1:10左右的细长比，这种比例不仅合乎力学的理论，同时在造型上也是符合美学的比例关系的。在唐代的初期，柱径较大，多半为1:8-1:9，宋、金时代，檐柱一般仍保留这种粗壮的比例，而内柱，为了扩大室内的空间感都较为细长，其细长比，改为1:11-1:14。元、明代之后，则趋向细长，多为1:9-1:11，到了清代，则规定为1:10。

在古代民居的房屋中，木柱的截面以圆形为多，一方面是符合力学要求，另一方面便于加工。因为木材本身就是圆形的。所以在一般的民宅中多采用自然树形，略微粗加工为直径柱。而重要的房屋把木柱在2/3以上的部位开始收缩，使柱形成为曲线状，把这种柱称为"梭柱"，把这种逐渐向上收分使柱头成覆盆形的做法称为"杀梭"。宋·李诫《营造法式》中规定："凡杀梭柱之法，随柱之长分为三分，上一分又分为三分。如栱卷杀渐收到上径比泸斗底四周各出四分，又量柱头四分紧杀如覆盆样，令柱顶与泸头底相符。其柱身下一分，杀令径围与中一分同。"由此可以看出，这种构造的目的，就是使柱身的纵断面由简单的直线变成柔美的曲线，而这种在造型的加工又与力学上的功能完全相符，而且使节点构造上更为密切美观。如孔府的大门、二门的柱子，都是做成梭柱的形式。

2．廊柱

廊柱是古代房屋中主要的立面，这种艺术性很早就已受到重视，一列与水平面绝对垂直的柱子，因为视觉上的偏差，往往在观感上并不是完全平行和垂直，而且缺乏稳定性。为了纠正这种视差，使柱子有意识地产生偏侧，使其在总观上产生平行与垂直的效果，这种微微向内倾斜的做法，在宋代称为"柱侧脚"，并规定正面柱侧脚为柱高的1%，侧面柱侧脚为柱高的0.8%。宋·李诫《营造法式》中，有"凡立柱并令首微收，柱脚微出向外，谓之侧脚。每屋正面随柱之长每一尺即侧脚一分，若侧面每长一尺即侧脚八厘，至角柱其柱首相向各依本法"的规定。至于多层楼阁则通用"若楼阁柱侧脚底以柱以上为则，逐层做此"的方法。这些规定，是宋代对房屋构造的总结，而实际早在唐代或者更早些便有这种做法，但偏侧较大，有的可达柱高的2.9%，如孔庙的大成殿都做了微妙的柱侧脚。

除此之外，柱子的另一种形制就是各间的柱子都向明间中轴线倾斜，即所有柱子除明间外，都向两个方向微倾。这种在房屋上对视觉偏差的纠正是十分细致和微妙的。这种做法，不仅存在于中国的古房屋建筑艺术中，而在古希腊、罗马也同样存在这种"视觉纠偏"的做法。

3．内柱

位于房屋内的柱子，称为内柱。内柱往往是室内装饰的重点，内柱多与梁栋、天花、藻井、花罩、横楣、挂落、格扇等结合在一起进行装修。后汉·张衡《西都赋》中就有"雕楹玉磶，绣杨云楣"之说。楹就是柱子，磶就是柱础，栭就是斗棋，云楣就指各种花罩磶、花枋。由此可见，柱子在古代房屋装饰中的地位与重要程度。如济宁市吕家宅院的柱子、柱础、斗栱、各种花罩、花枋、古代天花、雀替等前院后宅到处可见，真有古民居中之集大成。而且前堂后楼都是典型的做法。

4．外檐柱

外檐柱在房屋的立面构图中，起着重要作用。从力学上看，它是承担屋檐的荷载，而在造型上则是空间构成的主干，对于丰富立面、增强景深起着主导作用，而且把立面上的重要装饰构件，如雀替、花枋、花楣等都纳入立柱之中，成为柱上的附属件，并组合在一起，表现出整体的艺术效果。在古代，把支撑出檐和雨篷的外檐柱又称为擎檐柱。这种柱在古代出现得很早，从文献记载中，大概最晚在商代就已存在。至于说擎檐柱后来演变成"飞檐"之说，是没有任何根据的。这种外檐柱在古时店铺中十分普遍，如在南阳镇书院街，举目可见。

5．柱础

木柱最早是埋在地下的。为了防止柱子的下沉，便在柱脚下放一块大石块，这就是原始的柱础。后来逐渐地发现埋在地下的木柱容易腐烂，于是将原来位于柱脚下的石块升到地面上来，一方面作为柱基，另一方面把露出地面的部分作为柱子的基座，便是后来形成的柱础。自从柱础露出地面以后，它的造型问题就引起了人们的注意，而且逐渐地加工、装饰，因而，不仅把它作为一种力的传递构件，同时也作为一种装饰构件，因此，柱础同柱一样，都具有力学和美学的双重功能性。

按宋《营造法式》的规定，"其方倍柱之径，方一尺四寸以下者，每方一尺厚八寸，方三尺以上者厚减方之半，方四尺以上者，以厚三尺为率。"到了清代，对柱础的做法规定得较简单些，梁思成《营造算例》中，有"柱顶见方按柱径加倍，厚同柱径"，就是说柱础的边长为柱径的两倍没有变，厚度则增加了些。从力学上看，在一般的房屋中，这样的一块砖石是适当的。当然，地耐力不同，自然柱础也应有所不同，而此时的柱础是与基础合而为一的，只是到后来才把柱础与柱基分开，柱础成为专门的结构构件，而柱础除了传递荷载外，且变成同时具有装饰性的构件。从此，把柱基与柱础分开。埋在地面以下的部分称为柱基，或称为基础，露出地面以上的部分称为柱础，柱础多与柱形相结合，圆形柱用圆形础，方形柱则用方形础。经过历史的逐渐发展与演变，形成了多种形式，唐、宋以前，多为覆盆式，故称"覆盆柱础"。到了清代，演变为"古镜式柱础"，后来又出现高支座"嗓墩"式柱础，如僧格林沁祠堂以及吕家宅院的柱础均为此类。这种磉礅有单层的、双层的和三层的，平面有方形、六角形和八角形等。在上层多做成鼓形，并变化多样，甚至完全变成一种雕刻艺术品。如吕家宅院的磉礅础。

鼓，在古代，是表示吉祥、喜庆之意。故在栏杆、门枕石以及柱础等处，多采用鼓石的造型或装饰图案。唐朝在覆盆上雕宝装莲瓣，在宋、辽、金代，则除雕莲瓣外，还有各种花纹，元代则用素覆盆不加雕饰。莲瓣是受佛教的影响，因为佛座就是莲花座，源于"佛乘莲花来，坐莲花去"的传说。到明、清时，在元代的传统上会做雕饰，但图案亦多崇尚简朴。在一些民居中，仍多沿袭唐宋时期的造型和雕饰。