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我国最早的春联是公元934-938年间后蜀的国君孟昶写的。
“新年纳余庆, 佳节号长春。”
字虽不多,但这两句话非常吉利。“余庆”就是余福。意思是新的一年又接受新的福气。第二句是美好的节日叫做春节,意味着温暖的春天永驻人间。这10个字不仅对仗工整,而且把“新春佳节”4个字巧妙地嵌在了里边。
春节是我国民间最隆重的传统节日,因为它是正月初一,所以它是农历中一年的开始。每到这时,家人团聚,热烈庆祝,称为“过年”。过年时,家家户户都喜欢写春联,贴春联,用吉祥的语句表达对新的一年的祝愿与期盼,因此,春联就成为了我国节日传统文化的一部分了。 春联的历史很悠久,它的前身叫做“桃符”。即用暗红色的桃木削成长方形的木板,在木板上画上两个神像———神荼(tú)和郁垒的画像,钉在大门两旁,用来驱鬼辟邪,以求吉利。 到了五代十国时期,后蜀有位君主叫孟昶(chǎng)。一年除夕时,他心情很好,便让身边的翰林学士辛寅逊在桃木板上写两句吉庆话,想挂在自己卧房的门口。当辛寅逊写完后,孟昶看了不中意,于是提起笔来,亲自写了10个字: 新年纳余庆, 佳节号长春。 字虽不多,但这两句话非常吉利。“余庆”就是余福。意思是新的一年又接受新的福气。第二句是美好的节日叫做春节,意味着温暖的春天永驻人间。这10个字不仅对仗工整,而且把“新春佳节”4个字巧妙地嵌在了里边。所以当孟昶写完,身边的大臣们都叫好,孟昶自然也很高兴。 从这以后,桃符就逐渐演变成对联,后来桃木又被红纸所代替。一到春节,家家门上贴着鲜红耀眼的对联,喜庆的气氛自然更浓了。 孟昶的这副春联是公元964年写的,史书中有记载,所以保留下来。它离今天已经1300多年了,是我国最早的春联。
亲 “新年纳余庆,嘉节号长春”(见《宋史·蜀世家》),这便是我国最早的一副春联。 春联亦称“门对”、“春贴”,是对联的一种,因在春节时张贴,故名“春联”。春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。 希望对你有所帮助
关于最早的春联是什么的内容到此结束,希望对大家有所帮助。
用户评论
看到这内容真是太有意思了!我一直以为春联和汉字一起出现的,原来还有更早时候的形式啊!让人对历史上的春节文化更了解了。
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没想到最早的春联居然是这种形式,确实很有意思。看来我们的传统文化底蕴深厚啊!不过我还是更喜欢现代的纸上春联吧。
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这篇文章让我对中国古代的“春”的概念有了更深入的理解了。原来在他们眼里,“春”意味着不仅仅是对自然的感受,还有更加内涵丰富的人文哲理吧!
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真是太震撼了!谁能想到人类对“春”这种抽象概念的表达方式早在数千年之前就已经开始了吗?真是让人感慨古代先人的智慧啊!
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文中提到的那些早期形式,我真没见识过。看来以后有机会要进博物馆看看这些古老的文物,才能更直观地感受一下历史的厚重感。
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感觉这篇文章写的不错,把“最早的春联”和中国古代的文化联系起来,让人更容易理解和接受。不过文章里的一些解释我觉得可以更详细一些,比如早期人们为什么要用这种形式表达“春”呢?
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我一直以为春联是贴在门上的,现在才知道原来最早的形式很多样化。这让我意识到,我们对传统文化的理解也许还不够全面。
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其实我觉得现代的春联也不错啊!简洁明了,寓意深刻,而且还能增添一些节日气氛。这种形式更符合现在的审美习惯吧?
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这篇文章让我对中国历代文化传承的伟大之处有了更深的认识。从古老的形式到如今的多元化展现,都体现了中华文化的博大精深!
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说实话,我理解这篇文的出发点是为了丰富了解春联的历史,但是感觉文章写的不清晰,很多描述都比较抽象,对于像我这样的普通人来说不太好理解。
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文中提到的很多历史细节,我觉得更需要一些图文并茂的展示,这样能更加直观地帮助读者理解。毕竟文字有时候解释不清,图片能帮我们更有感性的体会啊!
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对中国古代文化一直很感兴趣,这篇文章让我看到一篇全新角度解读春联,收获颇丰!希望以后文章能更注重细节描述,比如具体来说哪些朝代有哪些特点呢?
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我对“最早的春联”本身并不太感冒,但是我觉得这篇文章展示了中国古代文化的博大精深,让我对中国传统文化有了新的认识。
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我一直觉得春联是春节必不可少的装饰,没想到它早期的形式竟然与现在这么不同。感觉现代的春联更简洁大方吧!
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这篇文章虽然有趣,但是我个人还是比较认同传统的纸上春联的样式。那些早期形式的形式看着有点粗糙和单调啊。
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我认为文章写得不错,但可以加入更多图片或视频内容,让读者更直观地了解“最早的春联”的样子
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很有意思的文章!让我对中国古代文化有了更深入的认识,希望以后能看到更多关于春联历史的文章。
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